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新奥尔良黑人蒙面印第安人的惊人肖像

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第九区科曼奇猎人队在2015年超级周日集会。该组由(LR)狂野的人罗·哈里斯,大酋长基思·科克·吉布森,大女王基恩娜·布拉克斯顿,马来亚小皇后,间谍迈克尔·曼恩·特纳和间谍间谍查理特纳。

Pableaux Johnson摄

第九区科曼奇猎人队在2015年超级周日集会。该组由(LR)狂野的人罗·哈里斯,大酋长基思·科克·吉布森,大女王基恩娜·布拉克斯顿,马来亚小皇后,间谍迈克尔·曼恩·特纳和间谍间谍查理特纳。

这些部落在春季为城市的街道通电,延续了数百年以来的悠久传统。

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A在新奥尔良的所有色彩和戏剧中 狂欢节狂欢季,其中一支队伍的头部和羽毛比其他队伍更为突出:该市的黑人蒙面印第安人。

这些惊人的团体有时也被称为狂欢节印第安人,由数十个独立的部落组成,在圣约瑟夫之夜(3月19日),狂欢节这一天和超级星期日(三月的第三个星期日)。

集体分为上城部落,例如野生木兰或金刀片,以及下城部落,例如Nin 病房Comanche Hunters。他们在这座城市中游行,将催眠的歌声和雷鸣般的铃鼓结合在一起,成为自2009年以来一直在记录下来的摄影师佩索·约翰逊(Pableaux Johnson)所说的“全口径感官体验”。

或者,正如金羽猎人部落的酋长沙卡·祖鲁(Shaka Zulu)在 美国空军体验狂欢节:“我们去新奥尔良的大街上玩战争游戏。”

金羽猎人部落的首席沙卡祖鲁(Shaka Zulu)在2018年超级星期日举行。
一年的爱心劳动

黑色蒙面印第安人穿着的令人印象深刻的服装是经过大约12个月艰苦努力的结果。每一块都可以缝上成千上万个缝在衣服上的玻璃珠,每个玻璃珠比米粒小。

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部落的缝纫风格因其成员来自哪个城镇而有所不同。 祖鲁酋长说,上城区的印第安人缝制的地毯比较平整,称其工作为“补丁”,并使用鸵鸟毛。对于他的部落来说,它更像是一种三维方法:“一块放在一块上,一块放在一块上。”后一组通常将重点放在非洲或抽象图案上,并使用土耳其羽毛代替鸵鸟毛以及许多亮片。

祖鲁酋长说,要成为一个印第安人要具备三个要素。首先,遮罩。 “这是非洲的传统。一旦戴上口罩,您就不再是一个人。”他说。 “您成为掩盖的能量或实体。”第二个是游行队伍,就像穿越新奥尔良的街道一样。第三是仪式,这是通过手工串珠和手工缝制西服的漫长过程实现的。

莫霍克族猎人的大酋长泰隆·卡斯比(Tyrone Casby),其前围板代表着该部落的风格商标。
悠久的文化历史

每个族群都被称为部落,帮派或民族(祖鲁族酋长说这两个术语可以互换)。在每个部落中都有许多角色:酋长,女王,怀尔德曼,旗手和间谍男孩。例如,间谍男孩被放在前面,留意其他部落。他们将信息传递回旗手,然后将旗语传递给酋长。

这种传统的根源可以追溯到几百年前,直到1700年代初法国统治路易斯安那的日子,当时试图逃脱的奴隶得到了土著人民的帮助。

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祖鲁酋长说:“我们的文化非常独特,因为并不是我们所有人都是从奴隶贩子那里来的。在此之前,我们许多人都有成为这种文化一部分的历史。 。 。因此,这种文化主要是关于被奴役的非洲人民向那个时期的土著人民表示敬意,以帮助我们。”

黑蒙面印第安人将羽毛和头饰等本土文化元素与非洲传统如珠子和蒙面元素融合在一起。 音乐当然是至关重要的成分,法国人也是 黑色代码该法令规定了法国殖民帝国的奴隶制条件,据祖鲁酋长说,这对法国产生了重大影响。

他说:“一些文章对我们来说很突出。” “一个:你必须是天主教徒。这就是为什么路易斯安那州在该国最集中的非裔美国人天主教徒。另一个是你周日不能上班。整天就像是自由的一天,发生了很多事情。我们从非洲带来了舞蹈,我们得以去教堂,鼓被接纳,因为我们在鼓上讲语言。 。 。手鼓是具有精神内涵的节奏乐器。”

从那里开始,音乐中加入了欧洲号角,动作转移到了刚果广场,在那里,周日的聚会开始产生早期的爵士乐和传承至今的聚会的传统。黑色蒙面印第安人 参加狂欢节派对 在1880年代。

超级星期日期间,金刀帮的第二首席维克托·阿姆斯特朗。他的服装描绘了一个男人的肖像,该男人带有a弹枪,它由成千上万的小珠子组成。
保留遗产

祖鲁酋长说,直到1950年代,印第安人都会在庆祝活动之后摧毁自己的辛勤工作。他说:“星期三灰烬来临时,我们烧了这套衣服。” “为什么?这种文化最初是作为抵抗,所以我们不想拥有这种文化的证据。”

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他补充说:“整个仪式是缝纫。完成仪式后,西装不再意味着任何意义。”其他 原因 执政酋长提到的退役诉讼包括:所用有机材料的降解以及每年引入新的,令人印象深刻的努力的愿望。

作为21ST 世纪继续,但是,“这些西装开始离开新奥尔良,与野生木兰和内维尔兄弟乐队一起环游世界”,情况发生了变化。

克里奥尔阿帕奇帮派的间谍男孩沃尔特·桑迪弗(Spyboy Walter Sandifer)。间谍男孩位于队伍的最前面,一直在关注其他部落。
如今,它们经常被保存下来供后代使用。他的西装到处可见:位于丽思卡尔顿酒店(Ritz Carlton)的阁楼套房;在荷兰;在 诺拉的金羽毛画廊.

他创造了一个舞台作品叫 刚果之声广场 用自己的话讲印第安人的故事。他说:“这种文化是我们生活的一部分。” “这不是我们要做的。我们实际上生活着这种文化。”

祖鲁酋长是新奥尔良分会的成员 改善家庭生活是一家非营利性组织,旨在“通过提供希望,全面的服务和有意义的机会来建立牢固的家庭和充满活力的社区”。他也曾与 社区非营利性LEAF,为需要援助的印度人设立羽毛基金。

几个黑蒙面印第安部落将通过新奥尔良的 爵士音乐节 在4月底和5月初。

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